井石谈青海花儿歌词-青燕麦出穗者吊索索点击量：

井石先生谈青海花儿：

青燕麦出穗者吊索索，

红云彩，

雾罩了日月山岭了；

一对儿大眼睛水活活，

好人才，

你盖了个十三省了。

这首花儿所描绘的地点是青海高原农牧业分界区日月山，时间可能是全国分为十三省的明代。它说明花儿在明代已开红了青海高原。

日月山，古称赤岭，又名纳喇萨喇，它呈西北至东南走向，长９０余公里，宽１０至２０公里，海拔４０００米，最高峰阿勒大湾山海拔４４３５米，日月山即是青海湖内陆水系与湟水外流水系的分水岭，又是农业区和牧业区的分界岭，是东部地区通向海西、海南的交通要道，青藏、青新公路从其间穿过。这里山峦起伏，峰岭高耸，气候寒冷，雨水充沛，水草丰美。山麓两边景色各异：西边是广袤草原，苍茫辽阔，牛羊成群；东麓是农业区，村落点点，梯田阡陌，麦浪起伏。夏季的日月山，绿草如茵，野花灿灿，帐篷点点，景色十分壮观。日月山地处要塞，形势险峻，自古成为战略要地，汉代为我国“丝绸辅道”的一大驿站，唐代更成为唐蕃古道的必经之地。唐太宗为了汉藏人民世代和好，将宗室女儿文成公主许配给藏王松赞干布，从京都长安逸逦西行，来至日月山。当公主登上山顶，举目环顾时，四野苍茫，一派荒凉，不禁心潮起伏，潸然泪下。唐太宗为替公主解愁，特铸日月如意宝镜送上此山，如打开宝镜，可窥见家乡父母、故里山河。护送的吐蕃大相恐公主思故不进，便暗中将宝镜换成了石刻明镜。公主拿起镜子，竟然看不到长安和父母，以为是父母薄情而有意骗她，一气之下，抛却日月镜，毅然西进。那宝镜顺山而滚，就成了明镜似的青海湖；公主的泪水从东向西流淌，就成了有名的“倒淌河”。千百年来，汉藏民族在日月山修庙，为公主香火祭祀。

“青燕麦出穗者吊索索”，开首一句，就点明了这是日月山东麓农业区的景象，时值高原盛夏，适宜于山区种植的杂粮青燕麦，正在扬花吐穗，一片葱茏。青燕麦，种植时间较晚，一般秋季收割时将整个茎、叶、穗晒干捆好，作为饲养牲口的一种精草料。黄燕麦出穗较早，以其籽实，作为牲口的精饲料。青燕麦出穗时穗头较长，垂吊下来，称为“吊索索”。

第二、三句，进而描绘了日月山麓日出时的情景，红日朝霞，云蒸霞蔚，赤雾弥漫，山岚阵阵，令人陶醉。在此铺垫之后，引出下段。“一对儿大眼睛水活活”，写眼睛有形有神形神兼备。“水活活”，既富口语，又手法独特，比文人笔下的“水灵灵”高人一筹，给人深刻的印象。末句“好人才，你盖了个十三省了”，极富对恋人的赞美、感叹之情，将情感推向高潮。“盖”，方言，压，超过，优胜。“十三省”，明代行政区划，分两京十三省，民间沿叫至清初。
这首花儿的表现手法很高明。一是上下两段皆寓奇、美在其间，上段突出日月山之奇，下段浓描恋人之美，上下呼应，主题集中；二是写日月山之累，既有近景“青燕麦出穗者吊索索”，又有远景旭日东升，远近相映，意趣盎然；写恋人之美虚实结合，“大眼睛水活活”为实写，“盖了十三省”为虚写，一实一虚，印象深刻；三是感叹人物，用局部代替整体，言简意赅，含意深邃，民歌风更浓郁，恋情更浓烈。

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