青海花儿作为一个中国西部特有的音乐艺术品种,广泛流传于我国西北的青海、甘肃、宁夏、新疆、陕西等五省区。它历史悠久,源远流长,内容丰富,形式多样,曲调优美,具有浓郁的民族特色和高原风格,深受广大人民群众的喜爱。青海高原,是民族民间艺术的天地。"花儿"这一民间歌谣,是这片广袤、雄浑、神奇土地上各族人民共同的心声。李桂兰,就生长在这片长满花儿的土地上,钟灵毓秀,神奇美妙的山水往往极易养育灵性慧秀的儿女。原生态花儿歌手李桂兰的家乡正好是一千多年前隋炀帝西巡驻跸并围场200里狩猎珍禽异兽的地方——青海东部名山拔延山脚下那个曾经养育了著名“花儿皇后”苏平的化隆县巴燕镇(巴燕疑既拔延之音转)。她自小耳濡目染,受到这种文化艺术环境深深的陶冶和影响,唱"花儿"似乎成了她的一种本能。大人们唱的时候,她总是认真地听、记,学会了不少曲令,也记住了不少唱词。
一方水土养一方人,巴燕镇正好地处“昂思多花儿会”、“中巴花儿会”、“瞿坛花儿会”三大历史盛会的同一条民族文化长廊上。每当一年一度盛夏的花儿盛会召开时,以上三大会场的红男绿女中总是少不了巴燕人的身影,也许,这就是李桂兰花儿情缘的来龙去脉吧,树有根,水有源,兴许如此吧。由此进而可见,作为精神食粮的花儿文化,对于“巴燕”这一蒙语意为“富饶”之地的人们来说,应该是吃着不尽,与生俱来的东西。
李桂兰自小聪明伶俐,喜欢唱歌跳舞,由于家庭经济困难,又加她是个女孩子,所以家中没有供她读书,但是她对花儿似乎有一种本能,无师自通,不管谁唱花儿,只要听上一两边,她就能完整的唱下来,十几岁的时候,她就能大大方方的登台演出了。花儿本是心上的话,嘴里头来啥了唱啥,这一点从李桂兰唱花儿时的原生态特色中就能显而易见的看出来,她自编自唱的花儿词,就如同生长在田边地头的花草一样,带着浓浓的乡土气息。
大地为师,山水为灵,作为草根艺术的花儿和花儿人,大凡如此,李桂兰更是这样,她把自己心中的所感、所想、所盼以及对美好生活的向往、追求等,通过花儿唱出来,很随意,也很受听,从来都是“疯生野长随心唱,尺短寸长也无妨。万水千川东流去,泥沙俱下无足奇。”这是她的个性,也是她的本真。
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